{"id":167730,"date":"2019-07-10T11:16:55","date_gmt":"2019-07-10T11:16:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.one.org\/de\/arewametoo-nigerias-frauenbewegung\/"},"modified":"2024-01-17T13:31:57","modified_gmt":"2024-01-17T13:31:57","slug":"arewametoo-nigerias-frauenbewegung","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.one.org\/de\/neuigkeiten\/arewametoo-nigerias-frauenbewegung\/","title":{"rendered":"#ArewaMeToo – Nigerias Frauenbewegung"},"content":{"rendered":"

Unter dem Titel \u201eDie #MeToo Bewegung in Nordnigeria: Zusammentreffen von Islam, Kultur und Moderne\u201c hat Medinat Abdulazeez Malefakis vergangene Woche ihre Forschung zur Frauenbewegung im Norden Nigerias vorgestellt. ONE war dabei und berichtet.<\/em><\/p>\n

#MeToo \u2013es begann nicht erst in Hollywood<\/strong><\/h3>\n

Als Alyssa Milano im Zuge der \u00f6ffentlich werdenden Missbrauchsf\u00e4lle des Hollywood-Regisseurs Weinstein 2017 einen Tweet verfasste und #MeToo verwendete, entwickelte sich binnen Stunden eine virale Social Media Bewegung, im Zuge derer Millionen Menschen ihre Erfahrungen mit sexueller Gewalt teilten. Die Formulierung \u201eMe Too\u201c geht allerdings auf die Aktivistin Tarana Burke zur\u00fcck. Sie setzt sich f\u00fcr Opfer sexueller Gewalt, insbesondere aus benachteiligten Bev\u00f6lkerungsgruppen, ein. In ihrer Arbeit erkannte sie, dass es unglaublich wichtig ist, das Thema in die \u00d6ffentlichkeit zu tragen. Ihr wurde aber auch klar, wie schwierig das \u00f6ffentliche Berichten \u00fcber eigene Gewalterfahrungen ist. Bereits 2006 benutzte sie daf\u00fcr den Begriff \u201eMe Too\u201c. Die Bewegung startete also nicht urspr\u00fcnglich im gl\u00e4nzenden Hollywood mit wei\u00dfen Frauen. Sie begann in der schwarzen Community in der Bronx \u2013 einem sozial schwachen New Yorker Stadtteil.<\/p>\n

Von #MeToo zu #ArewaMeToo<\/strong><\/h3>\n

Weil es an keinem Ort der Erde wirkliche Gleichberechtigung der Geschlechter gibt, ist es eigentlich kaum verwunderlich, dass weltweit #MeToo aufgriffen wurde. Bemerkenswert ist im Fall Nigerias dennoch, dass ausgerechnet im Norden des Landes die Frauen laut wurden. Denn dort k\u00f6nnen nur sehr wenig Frauen lesen und schreiben und ihr Zugang zum Internet ist ebenfalls ziemlich gering \u2013 keine ideale Voraussetzung f\u00fcr eine Online-Bewegung. Au\u00dferdem sind patriarchalische Strukturen dort extrem stark ausgepr\u00e4gt. Gewalt gegen Frauen ist dort sehr h\u00e4ufig und Sexualit\u00e4t ist ein Tabuthema \u00fcber das nicht gesprochen wird, von Sexualerziehung ganz zu schweigen. Deshalb entscheiden sich die meisten Frauen denen sexuelle Gewalt wiederf\u00e4hrt nicht dar\u00fcber zu sprechen, aus Angst vor dem Stigma das dort damit einhergeht.<\/p>\n

\"Starke<\/p>\n

Weltweit k\u00e4mpfen Frauen f\u00fcr gleiche Rechte und gegen Gewalt.<\/p>\n<\/div>\n

Trotzdem begannen Frauen \u00fcber ihre Erfahrungen mit geschlechtsspezifischer Gewalt zu berichten. Den Start machte Khadijah Adamu, eine 24-j\u00e4hrige Apothekerin, die vom Missbrauch durch ihren Ex-Freund tweetete. Andere Frauen folgten und durchbrachen damit teils jahrelanges Schweigen. Der Hashtag #ArewaMeToo ist dabei eine eigene Abwandlung, welche den Namen Nordnigerias \u2013 Arewa \u2013 mit aufnimmt.<\/p>\n

Die Bewegung bekommt Gegenwind<\/strong><\/h3>\n

Wie \u00fcberall auf der Welt kam es auch in Nigeria bald zu Gegenreaktionen. Dass die Bewegung religi\u00f6se Interpretationen und Anordnungen hinterfragte, f\u00fchrte bei vielen nigerianischen Twitter-Nutzern zu Emp\u00f6rung. Frauen, die an die \u00d6ffentlichkeit treten, unterwanderten eine kulturell gewachsene Trennung zwischen Privatem und \u00d6ffentlichem, bei der Frauen h\u00e4ufig der Platz im Privatem zugeordnet wird. Viele Menschen, die das als nat\u00fcrlich sehen, empfanden die protestierenden Frauen als Bedrohung. Und letztlich machte die Bewegung sichtbar: Die patriarchalischen Strukturen sind an der sexuellen Gewalt mitschuldig. F\u00fcr viele Menschen in Machtpositionen verursachte das vor allem eins: Angst. Kommt dir bekannt vor? Auch in Deutschland fl\u00fcchteten M\u00e4nner in den Vorwurf eines Generalverdachts<\/a>, anstatt sexistische Strukturen und Denkweisen zu reflektieren und durchbrechen.<\/p>\n

\"M\u00e4nner<\/p>\n

M\u00e4nner, die f\u00fcr Frauenrechte demonstrieren \u2013 so sollte es \u00fcberall sein Foto: Samantha Sophia)<\/p>\n<\/div>\n

Eine passende Antwort auf kulturelle Anschuldigungen<\/strong><\/h3>\n

Die Aktivist*innen lie\u00dfen das aber nicht einfach stehen. Gerade weil h\u00e4ufig religi\u00f6se Argumentationen gegen die Bewegung benutzt wurden, setzten sie der Kritik eine eigene religi\u00f6se Deutung entgegen. Sie griffen beispielsweise Ans\u00e4tze des Islamischen Feminismus<\/a> auf, der innerhalb der Religion die Gleichstellung aller Geschlechter begr\u00fcndet und f\u00f6rdert. Damit versuchten sie den Vorwurf zu entkr\u00e4ften, sie w\u00fcrden fremde westliche Interesse unterst\u00fctzten. Dieser Ansatz holte auch Menschen in ihrer Lebenswelt ab, um sie f\u00fcr einen kulturell angepassten Feminismus zug\u00e4nglich zu machen.<\/p>\n

Was bedeutet das f\u00fcr mich?<\/strong><\/h3>\n

Die #ArewaMeToo Bewegung zeigt, dass jeder Mensch egal wo er*sie lebt, den Wunsch und den Anspruch auf Gleichberechtigung hat, unabh\u00e4ngig von Geschlecht, ethnischer Zugeh\u00f6rigkeit oder sozialem Status. Aber der Weg dorthin kann sehr unterschiedlich aussehen.<\/p>\n

Sie macht auch deutlich, dass Frauen \u00fcberall auf der Welt von Diskriminierung und geschlechtsspezifischer Gewalt bedroht werden. Nat\u00fcrlich ist das Ausma\u00df sehr unterschiedlich und Frauen sollten sich nicht gegeneinander ausgespielt werden. Nur weil die rechtliche Situation f\u00fcr Frauen in Deutschland deutlich besser ist als in Nordnigeria, hei\u00dft nicht, dass man \u00fcber Themen wie\u00a0 die Luxussteuer auf Produkte f\u00fcr Menstruationshygiene, oder dass Frauen in Deutschland durchschnittlich 21% weniger verdienen als M\u00e4nner<\/a> nicht reden braucht.<\/p>\n

Im Gegenteil, wir finden der Gedanke, dass weltweit Frauen und M\u00e4nner f\u00fcr Geschlechtergerechtigkeit k\u00e4mpfen, macht Mut. Denn wir k\u00f6nnen uns gemeinsam f\u00fcr eine Welt, frei von Ungleichheit und sexueller Gewalt einsetzen. Wir k\u00f6nnen voneinander lernen und uns unterst\u00fctzen.<\/p>\n

Eine M\u00f6glichkeit daf\u00fcr ist zum Beispiel die Petition der senegalesischen Aktivistin Black Queen gemeinsam mit ONE im Senegal. Nach der Vergewaltigung und dem Mord von zwei Frauen fordert sie die senegalesische Regierung auf, Vergewaltigungen konsequent zu bestrafen und Opfer sexueller Gewalt zu sch\u00fctzen.<\/p>\n

<\/div>\n
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