{"id":167546,"date":"2021-12-22T20:59:05","date_gmt":"2021-12-22T20:59:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.one.org\/de\/afrikanische-musikerinnen-kunstlerinnen-gegen-korruption\/"},"modified":"2024-01-17T13:31:16","modified_gmt":"2024-01-17T13:31:16","slug":"afrikanische-musikerinnen-kunstlerinnen-gegen-korruption","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.one.org\/de\/neuigkeiten\/afrikanische-musikerinnen-kunstlerinnen-gegen-korruption\/","title":{"rendered":"Afrikanische Musiker*innen & K\u00fcnstler*innen gegen Korruption"},"content":{"rendered":"

Korruption blockiert den Prozess, die Welt zum Besseren zu ver\u00e4ndern. In einigen afrikanischen L\u00e4ndern ist sie ein gro\u00dfes Hindernis f\u00fcr wirtschaftliches Wachstum und Entwicklung. Und seit Jahrzehnten ist sie der Hauptgrund f\u00fcr das Misstrauen vieler Afrikaner*innen gegen\u00fcber \u00f6ffentlichen Einrichtungen. Wenn sich B\u00fcrgerinnen und B\u00fcrger afrikanischer L\u00e4nder dagegen aussprechen, m\u00fcssen sie in der Regel mit negativen Konsequenzen rechnen. So wurde im Jahr 2019 der simbabwische K\u00fcnstler Platinum Prince von bewaffneten M\u00e4nnern entf\u00fchrt, nachdem er ein Video ver\u00f6ffentlicht hatte, in dem er sich gegen die Regierung aussprach.<\/p>\n

Es gibt jedoch einige wenige Menschen, die mutig genug sind, dies herauszufordern und sich gegen Korruption auszusprechen. Musiker*innen und K\u00fcnstler*innen auf dem Kontinent nutzen seit jeher die Musik, um die Frustrationen junger Afrikaner*innen aufzugreifen, Botschaften der Inspiration zu verbreiten und zu Ver\u00e4nderungen aufzurufen. Von Fela Kutis Liedern gegen das repressive nigerianische Milit\u00e4rregime in den 1970er Jahren bis hin zur j\u00fcngsten Geschichte von Bobi Wine, der sich gegen Korruption und die fortgesetzte Machtaus\u00fcbung des Pr\u00e4sidenten Museveni aussprach: Afrikanische K\u00fcnstler*innen haben immer wieder ihr Leben riskiert, um sich offen gegen Korruption auszusprechen.<\/p>\n

Hier stellen wir euch einige der mutigsten Talente und ihre bewegenden Songs vor. Sie alle waren f\u00fcr den Accountability Music Awards 2021<\/a> nominiert. Dieser wurde ONE und dem Accountability Lab<\/a> in Zusammenarbeit mit Trace Africa<\/a> und der Afrikanischen Union<\/a> ins Leben gerufen, um afrikanische K\u00fcnstler*innen und Musiker*innen auszuzeichnen, die sich in ihrer Musik gegen Korruption aussprechen.<\/p>\n

WinkyD<\/h3>\n

Wallace Chirumiko ist ein simbabwischer Reggae-Dancehall-K\u00fcnstler, auch bekannt als WinkyD, The Big Man und Dancehall Igwe. Und er war nicht nur Nominierter, er ist auch der Gewinner des diesj\u00e4hrigen Accountability Music Awards<\/a>!<\/p>\n

In seinem Lied \u201cNjema\u201d, das im Slang f\u00fcr \u201cHandschellen\u201d steht, geht es darum, wie die B\u00fcrger*innen Simbabwes durch Korruption gefesselt sind. Er ermutigt die Menschen, sich von dem Zustand zu befreien, der Fortschritt aufh\u00e4lt.<\/p>\n

\u00dcber seinen Song sagt WinkyD: \u201cIch habe dieses Projekt nicht nur geschrieben, um das Publikum zu am\u00fcsieren, sondern um das Denken \u00fcber den Zweck von Musik in einer Gesellschaft zu erweitern. Musik ist immer dann am besten, wenn sie durch Erfahrung und nicht durch H\u00f6rensagen oder Fantasie angetrieben wird.\u201d<\/p>\n

H\u00f6r die Njema auf Spotify an.<\/a><\/p>\n

Femi Kuti<\/h3>\n

\"\"<\/p>\n

Der nigerianische Musiker Olufela Olufemi Anikulapo Kuti, besser bekannt als Femi Kuti, ist der Sohn der Afrobeat-Legende Fela. Genau wie sein Vater treibt seine Musik den politischen und sozialen Aufbruch vieler Nigerianer*innen und der ganzen Welt voran.<\/p>\n

Sein Song \u201cpa pa pa\u201d besitzt einen einzigartigen Afrobeats-Sound und erz\u00e4hlt vom allt\u00e4glichen Kampf eines Nigerianers. Er fordert die gescheiterten Versprechen der nigerianischen Regierung in Bezug auf die grundlegende Infrastruktur heraus und ruft die B\u00fcrger*innen auf, ihre Rechte wahrzunehmen und Ver\u00e4nderungen zu fordern.<\/p>\n

H\u00f6r die pa pa pa auf Spotify an. <\/a><\/p>\n

King Kaka<\/h3>\n

\"\"<\/p>\n

Der kenianische Rapper Kennedy Ombima, besser bekannt unter seinen K\u00fcnstlernamen King Kaka und Rabbit, hat mit seinem j\u00fcngsten Song \u201cWajinga Nyinyi\u201d im Jahr 2020 f\u00fcr Aufsehen gesorgt. Der Song kl\u00e4rt die Menschen \u00fcber ihre Rechte auf, fordert die Korruption heraus und beschreibt das Versagen der Regierung in dem ostafrikanischen Land.<\/p>\n

H\u00f6r dir Wajinga Nyinyi auf Spotify an. <\/a><\/p>\n

Ney Wa Mitego<\/h3>\n

\"\"<\/p>\n

Der tansanische Rapper Ney Wa Mitego, auch bekannt als NayTrueboy, hat sich sehr lautstark \u00fcber die soziale Ungerechtigkeit in seinem Land ge\u00e4u\u00dfert. Sein Song \u201cRais wa Kitaa\u201d fasst den Zustand der meisten afrikanischen Demokratien zusammen und f\u00fchrte unter dem ehemaligen Pr\u00e4sidenten John Magufuli zu seiner Verhaftung, weil er zu regierungskritisch war.<\/p>\n

H\u00f6r dir Rais wa Kitaa auf YouTube an.<\/a><\/p>\n

Angelique Kidjo & Yemi Alade<\/h3>\n

\"\"<\/p>\n

Inspiriert von den von Jugendlichen angef\u00fchrten Protesten gegen Polizeibrutalit\u00e4t, die Nigeria w\u00e4hrend der #EndSARS-Proteste ersch\u00fctterten, hat die beninisch-amerikanische S\u00e4ngerin, Songwriterin und Aktivistin Angelique Kidjo mit dem nigerianischen Afropop-S\u00e4nger Yemi Alade an dem Song \u201cDignity\u201d zusammengearbeitet.<\/p>\n

In Kidjos Worten: \u201cDieser Song richtet sich gegen Brutalit\u00e4t, aber er handelt auch davon, dass wir einander mit W\u00fcrde behandeln m\u00fcssen, die Natur mit W\u00fcrde behandeln m\u00fcssen und uns selbst mit W\u00fcrde behandeln m\u00fcssen. Denn wenn wir die W\u00fcrde, die Mutter Natur uns allen gegeben hat, nicht sehen k\u00f6nnen, wie k\u00f6nnen wir dann aufrecht gehen?\u201d<\/p>\n

H\u00f6r dir Dignity auf Spotify an.<\/a><\/p>\n

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Korruption blockiert den Prozess, die Welt zum Besseren zu ver\u00e4ndern. In einigen afrikanischen L\u00e4ndern ist sie ein gro\u00dfes Hindernis f\u00fcr wirtschaftliches Wachstum und Entwicklung. Und seit Jahrzehnten ist sie der Hauptgrund f\u00fcr das Misstrauen vieler Afrikaner*innen gegen\u00fcber \u00f6ffentlichen Einrichtungen. 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